先々回記事重要部分より アダムとエバが堕落することなく完成すれば、そこに真の家庭の四大心情圏は成就され、昼の神様の実体と成りました。それこそ、聖霊の働きがそこに結実するということです。聖霊の働きが結実するということは、夜の神様である神様本体と、聖霊によって完全なる相対基準を結び、意志と心情が直結するようになるということです。すると、時空を超越しておられる神様は、その愛ゆえに、私の心の中に存在して…

先回記事末部より 人類始祖が堕落し、夜の神様は断絶せざるを得なくなりますが、夜の神様はその愛と心情によって、聖霊に組み込まれた原理に従って展開される蕩減復帰原理を発動させました。聖霊は主体として立てた堕落人間の対象として立ちながら、心霊状況に応じて、復帰のためのあらゆる環境と手段を整えてくれるのです。その環境に立つ人物が、それに気付けるか、あるいは、気付けずとも我知らずに蕩減条件を立て、段階的に…

先回記事末部より 真のお父様が本当に語りたかったことは、「夜の神様、昼の神様」を理解した後に語られるものでした。だからその意味で、私たちは夜の神様とお父様の事を、神様の摂理を歩みながらも、何にも理解していなかったということです。１９４５年からの７年で、キリスト教がお父様を再臨主として受け入れていれば、聖霊に導かれた基盤の上で、「夜の神様、昼の神様」のみ言は、お父様の第一声として語られたはずです。…

先回記事末部より 「昼の神様は神様の愛の対象としての個性真理体を創造し存在させるための、正分合作用の活動を始めるのです。」とあります。被造世界の創造のために活動する神様の霊が、神様本体である夜の神様から分立されて「昼の神様」と呼ばれるようになりました。それは活動する神様の霊に、神様本体が託した目的を中心として呼ぶ時に、「昼の神様」と表現されるものです。被造世界を創造し始めた目的は、神様にとっての…

先回記事末部より 「夜の神様、昼の神様」のみ言は、創世記第１章の解釈であり、１９４５年から始まる再臨主の第１次公式路程において、キリスト教がお父様を再臨主として受け入れていれば、最初に語られたみ言でした。ところが、洗礼ヨハネの使命を持つ者たちが背反して、キリスト教が再臨主と決別しました。そのキリスト教に代わり、お父様は統一教会を立てましたが、聖霊を失ったところからの出発だったのです。失った聖霊を…

先回記事末部より 原理講論で表現されている神様は、夜の神様と昼の神様に分かれていない神様です。ですから次の原理講論の一節には、注釈が必要です。 「生心というのは、神が臨在される霊人体の中心部分をいうのである。」 この原理講論の一節により、人間は愛の人格を完成させれば、すべての人間の生心に神様が臨在して下さると理解していたでしょうか。夜の神様ならば臨在されると表現することが出来るでしょう。でも、昼…

先回記事末部より この地上の食口と霊人が共に行う氏族メシヤ活動は、当時において、夜の神様と真のお父様でしか知る由もない、壮大な天宙史的摂理へと拡大発展していくはずでした。そのことの詳細は天聖経「真の神様」の「第１章神様の本体」の真の意味するところを理解しなければ、受け止めていただくための霊的基台が出来ません。ですから、後ほどの記事で明らかにすることになります。 ここで説明しておきたいのは、霊人た…

先回記事末部より 真のお父様にとって清平役事は、浄財を集める為のイベント祭事ではないのです。お父様は霊的教育の場として考えておられ、世界六大州に支部を作るようにと語っておられるのです。ところが清平修練苑の幹部どもと金孝南は結託し、清平役事を一点集中にして、日本食口たちからの浄財集金所としてしまいました。金孝南は先祖解怨のための権能があることをアピールするために、サタンを説得して回心させたと吹聴し…

先回記事末部より 1:2地は形なく、むなしく、やみが淵のおもてにあり、神の霊が水のおもてをおおっていた。 「水のおもて」と訳されたもとのヘブライ語では、本来は「水の底」であると言われています。この「水の底」とは「無の状態の夜の神様の心情と原力」のことであると、過去記事「神様が誕生した瞬間が見えてくる！」で説明していました。 神様の愛と心情から、すべての生命体が誕生したことを表していることが分かっ…

先回記事末部より すると「生命の光あれ」との叫びは、１３８億年前のビッグバーンを意味するものとなり、「光があった」は４６億年前に太陽は誕生し、太陽系の形成が始まります。地球は太陽系の形成の過程で４５億４千万年前に誕生したと言われています。月もほぼ同じ時期に誕生したと言われています。 つまり、太陽が誕生すると地球も月も誕生し、太陽系を形成したということです。月は地球の周りを回転し、地球は太陽の回り…