先回記事末部より ビッグバーンから１３８億年の歳月を経て誕生した人類始祖アダムとエバは、神様が永遠の自慰行為をして、それを真の愛の授受作用と錯覚するために構想し、誕生させたということになるのです。 つまり、神様本体を「天の父母様」と呼ぶことは、神様が男性となり女性となり、父となり母となり、アダムとエバの体を着ることになる理論となります。アダムとエバの体を着て、肉的に性交渉をし、霊的に心情交流する…

先回記事末部より ここまで深く考えながら、天聖経を訓読したことがあったでしょうか？このみ言葉の表現のままでは、アダムにもエバにも神様が臨在するように受け止めることも可能ですが、「夜の神様、昼の神様」のみ言により、どのように臨在されるのかが明確になるのです。その奥義を解くみ言葉こそ、次のみ言葉なのです。 「私（真のお父様）は夜の神様の管理を受け、お前達（真のお母様と人類）は昼の神様の管理を受けるの…

先回記事末部より 天聖経に記されている「体を着る」「アダムの体を神様が着る」というみ言の重要性が浮かび上がってきます。着るだけではなく、「振動的な衝撃が来るようにするためです。」と語られている本質の意味合いを、私たちはここで知らなければなりません。 創造前の神様の様相と、創造後の神様の様相の違いを理解しない限り、み言の正しい理解は無いのです。体恤することも出来ないのです。 　　＊＊＊＊＊ 先回記…

先回記事末部より 原理講論のキリスト論に、次の重要な一節があります。 第四節　重生論と三位一体論 三位一体論は、今日に至るまで、神学界で一番解決が難しい問題の中の一つとして論じられてきた。そして、だれもがよく分かっているようで、実際には、その根本的な意味を知らないままに過ぎてきた問題の中の一つが、すなわち本項で扱う重生論である。 「三位一体論の根本的な意味を知らないまま過ぎてきた」と記されていま…

先回記事末部より 民族の歴史的蕩減を越えて、カインアベルを勝利しなければ、聖霊は臨むこともできません。聖霊が臨んだ上で、「真のお父様が夜の神様の管理を受ける」のみ言の本質が理解できなければ、聖霊が重生の役事を起こしてくれることは無いのです。 あなたは重生の役事を受けましたか？受けていないとしたら「あなたは地獄に行く」と真のお父様は宣言しているのです。 それが「天聖経」に書かれているのです。 そう…

先回記事末部より アベルカインが「メシヤを迎える為の基台」を造成できなければ、真のお父様は再臨主の位置に立てないのです。原理では分かっていても、現実には行動も心情も伴わなかったということでしょう。そこに歴史的蕩減がかかっていることを誰も自覚できなかったのです。誰一人として、「メシヤを迎える為の基台」の上に立った真のお父様を発見することは出来なかったのです。 真のお父様がどんなに叫ぼうとも、手取り…

先回記事末部より 日本の幹部たちにも、韓国の幹部たちにも、何処の国であろうが、アベルの位置に立たされる者には、その民族と国が背負ってきた歴史的蕩減が襲い掛かるように背負わされてくるのです。 真のお父様を再臨主と信じる者には、越えがたい歴史的蕩減が背負わされアベルカイン観を崩してくるのです。アベルカイン観が崩れることによって、霊界と地上界に現象化する事象について、私たちは思考する感性さえ失っていた…

先回記事末部より 洗礼ヨハネの失敗により、自らアベルの位置に立たざるを得なかったイエス様に、カインとしての１２弟子が自然屈服して一体となりました。それゆえに、イエス様は霊的な真の父となり、霊的な真の母としての聖霊が臨むようになりました。それが、ペンテコステです。聖霊が臨むようになった原点は、神様と人類の為に生命を捧げ切ったアベルと、そのアベルの前に絶対信仰・絶対愛・絶対服従で自然屈服したカインの…

先回記事末部より 十字架に架けられたイエス様の遺体を清めるために、３人の女性が香料を携え墓に向かいました。３人ばかりではなく、他の女たちもいました。ここに、重要な意味があり、本質的には聖霊降臨の核心があると言って過言ではないのです。解釈は次回の記事で・・・。 　　＊＊＊＊＊ 再臨主を迎えられず背反したキリスト教に代えて、お父様が創立した統一教会は聖霊を失ったところからの出発になったと、先回記事で…

先回記事末部より 「夜の神様、昼の神様」のみ言は、創世記第１章の解釈であり、１９４５年から始まる再臨主の第１次公式路程において、キリスト教がお父様を再臨主として受け入れていれば、最初に語られたみ言でした。ところが、洗礼ヨハネの使命を持つ者たちが背反して、キリスト教が再臨主と決別しました。そのキリスト教に代わり、お父様は統一教会を立てましたが、聖霊を失ったところからの出発だったのです。失った聖霊を…